耶稣基督被钉在十字架上的话题在历史上一直在人们的脑海中萦绕。矛盾之处在于，一个传道少于三年的人能够创造出人类历史上最强大的宗教。人们相信，在残忍的处决后，耶稣基督复活了，从而证明了他的神圣起源。无神论者相信耶稣只是死了，从来就没有复活过。但关键是他的受害被所有的基督徒和无神论者所承认。然而，有一个关于巴纳巴斯的杜撰的福音，驳斥了这一点。
巴纳巴斯的福音书复制了通常的福音书，但是有一个非标准的结尾。在这福音中，耶稣并没有死在十字架上，但是他得救了。这福音说，耶稣在十字架上死了一个可怜的叛徒加略人犹大，耶稣升天了。嗯…很挑衅，但值得相信吗?
首先，基督教的整个本质是建立在耶稣的死亡之上，他“承担了自己的罪恶、疾病和悲伤。”如果基督没有因此死亡，他能救我们吗?如果他没有为真理献出生命，他会有成千上万的人去信仰吗?
第二，巴纳巴斯的福音书写于七世纪(比标准福音书晚六世纪)。此外，巴拿巴的福音复制了可兰经的情节(与先知伊萨)。因此，这福音很有可能是为了使基督教更接近伊斯兰教，或在基督徒中引起不和而写的。
科学家们对巴纳巴斯的福音不太重视，因为它不是耶稣存在的直接证据。
因此，巴纳巴斯的福音是七世纪艺术文化的一个很好的例子，但不是历史文献。
事实上，耶稣基督为我们带来了可怕的死亡。我们可能相信他是复活了，也可能不相信，但他的壮举的本质必须保留。他献出了自己的生命，无畏地走向死亡，而不是给自己有所保留。
