“珠联璧合”是从“月日如合璧，五星如连珠”这句话易序简化而成的。语见东汉•班固《汉书•律历志上》：“乃诏迁用邓平所造八十一分律历，罢废尤疏远者十七家，复使历律皆明。宦者淳于陵渠复覆《太初历》晦朔弦望，皆最密，日月如合璧，五星如连珠。陵渠奏状，遂用邓平历，以平为太史丞。”
颛顼历法
这里讲的是西汉武帝太初元年时讨论历法情形。汉武帝八年，大中大夫公孙卿、壶遂和太史令司马迁等提出要废除过去沿用的“颛顼历法”，改换为正朔的意见。武帝召见了卿史大夫宽明，命其召集众博士和历师、民间历者议定汉历。经过讨论，认为邓平、唐都二人提出的历法相同，都是以一个月为二十九日八十一分日之四十三，便决定以邓平的八十一分律历为汉历，废除其余各家之说。宦官淳于陵渠因而说：“太初历法”对晦朔弦望的规定很精密，阳历、阴历如同合在一块的璧玉一般，星斗好像连系在一起的珍珠。武帝于是决定以邓平为太史丞，执行他的历法。
“日月合璧”的话原出《庄子•列御寇》。庄子快死时，弟子打算厚礼送葬，庄子说：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送，吾葬且岂不备，何以如此？”
后来便以“珠联璧合”这句话，比喻杰出人物或宝物聚集在一起，形容事业之兴旺发达。《晋书•夏侯湛传》在形容西晋文学家夏侯湛与潘岳二人的友谊时说：“每行止，同舆接茵，京都谓之连璧。”指两人行止坐卧形影不离，好像合在一起的玉石一样。
